Postimet
Gjatë Tikalit, ku është regjistruar një sasi e madhe grafiti, numri i subjekteve përfshin ilustrime nga tempujt, njerëzit, hyjnitë, kafshët shtëpiake, flamujt, pjellat dhe disa fronet. Gurët e veçantë të çakmakut zbulojnë një lloj të mirë variacionesh, të tilla si gjysmëhënë, kryqe, gjarpërinj dhe akrepa. Ekcentrikët e lartë të obsidianit mund të maten më shumë se 29 centimetra (12 brenda) në total. Çakmaku, guri i grirë dhe obsidiani të gjithë shërbyen për qëllime utilitare në kulturën Maya, por disa pjesë u ndërtuan me kujdes sipas modeleve që nuk ishin menduar kurrë të përdoreshin në pajisje.
Disa grupe të kundërta prej shtatë burrash përballen me njëri-tjetrin në një sallë golfi dhe përpiqen të shënojnë një top të vogël bejsbolli prej gome përmes një rrethi të drejtë të fiksuar për të mbështetur një strukturë muri (ndoshta deri në gjashtë metra në ajër, ndonjëherë më të lartë) kur mbroni qëllimin e saj. Kulmi i ri i Kulturës Maja gjatë Periudhës Klasike solli përmirësime të mahnitshme kulturore, të cilat e bëjnë atë të famshëm. Koncepti i ri gjerësisht i përhapur se Majat u motivuan nga qytetet e tyre nga Pushtimi i Gjuhës është i gabuar, pasi qendrat urbane ishin tashmë të zbrazëta nga sulmi i gjuhëve të huaja (në fakt, pushtuesit e rinj të gjuhëve nuk kishin idenë se banorët e rinj që kishin në zonë ishin përgjegjës për komplekset masive të qyteteve). Sot, Tula dhe Chichen-Itza u bënë qytete dominuese në rajon. Gjatë kësaj periudhe, qytetet e mëdha u ngritën përgjatë territorit dhe Majat u bënë më të shumtë.
Ndërtesa specifike përmbajnë shkallë të brendshme që ju lejojnë të përdorni anëtarësi të ndryshme. Disa dyer ishin në mes të syzeve mozaik nga kafshët që përfaqësonin shpatin ose hyjnitë e qiejve, duke identifikuar portat më të reja si hyrje në botën mbinatyrore. Duket se fasadat janë të dekoruara plotësisht në pjesët e sipërme dhe të poshtme të strukturave. Dizajni më i ri, përveç modeleve matematikore të përfshira, rrjetave dhe bobinave, mund të përcaktohet nga stilet nga malësia Oaxacas, jashtë qytetit Maya. Një nga llojet më të mëdha të strukturave të Petén Kryesore është Tempulli Tikal I. Llojet e faqeve të internetit nga ndërtesa Qendrore Dogén kanë tendencë të jenë Altun Ha, Calakmul, Holmul, Ixkun, Nakum, Naranjo, dhe ndoshta Yaxha. Fusha e madhe e topit në Chichen Itza është më e madhja në Mesoamerikë, me përmasa 83 jardë (272 këmbë) shumë herë dhe 30 jardë (98 këmbë) të gjera, të cilat kanë mure të vendosura 8.2 jardë (27 këmbë) më lart.
Megjithatë, nga shumë faqe interneti që kanë ngritur stela, Palenque në vend të kësaj krijon panele të skalitura imët për të ndihmuar në përmirësimin e pronës së tyre. Këto lloje kullash janë zbukuruar me syze hyjnore dhe janë projektuar për të magjepsur lexuesin më të vulkan vegas kontakt në Shqipëri ri, në vend që të shërbejnë për një mënyrë themelore. Dizajni i ri i Río Bec përfaqëson një seksion sanduiç të stilit Chenes dhe ka përfshirë elementë të ndërtesës së re Main Petén, siç janë krehërat e zakonshme të çatisë. Stili i ri i Chenes gjendet më shpesh në pjesën jugore të Gadishullit Jukatan, edhe pse një pronë e vetme e planit mund të blihet diku tjetër brenda gadishullit më të ri.
Vulkan vegas kontakt në Shqipëri – Populli i famshëm Maya
Guatemala, Meksika Jugore dhe Gadishulli Jukataleter, Belize, El Salvador dhe madje edhe Hondurasi perëndimor, kanë qenë në gjendje të kujdesen për shumë mbetje të kulturës së vjetër shoqërore. Shoqëria e re e lashtë Maja është formuar nga njerëz në këtë grup, dhe më pas Majat e kësaj zone zakonisht kanë origjinën larg popujve që banonin në këtë rajon historik. Ashtu si vendet e tjera mesoamerikane, Majat e reja adhuronin hyjnitë e gjarprit me pendë. Popol Vuh i ri është shkruar në programin më të ri latin në fillim të kohërave koloniale, dhe ka shumë të ngjarë të jetë transkriptuar nga një udhëzues i shkëlqyer hieroglifik nga një fisniku i panjohur Kʼicheʼ Maja. Katër Pawatunët e rinj shërbyen skajet e reja të botës së vdekshme; në ajër, Bakabët e rinj bënë një mënyrë të ngjashme. Përkthimi i ri Maja nga hyjnitë është i lidhur drejtpërdrejt me sistemin më të ri, astronominë dhe kozmologjinë e tyre.
Refuzim i kulturës suaj Maya
Shkencëtarët besojnë se këtu Majat më të reja përvetësuan ndërtesat e reja rituale, me anë të të cilave ato mund të bëheshin të njohura. Majat më të reja duket se janë vendosur pranë, dhe mund të shkëmbehen informacione që kanë, qytetërimit të ri lokal Olmec, i cili konsiderohet ndoshta një nga komunitetet më me ndikim të kohërave të lashta. Dhe mund të thuhet se që nga viti 2000 para Krishtit, kur gjuetarët-mbledhësit hoqën dorë nga modelet e tyre nomade dhe ndërtuan vendbanime më të përhershme. Majat kultivonin të korrat bazë të vendit dhe zbutnin kafshët, duke u bazuar në qytetet e tij më të hershme dhe mund të shkruanin ose të analizonin çdo aspekt të shoqërisë progresive. Të hedhura poshtë dhe të braktisura, vendet dhe objektet e mëdha – tempuj, piramida, shenja nga veprat e artit dhe shkrimet – duken pothuajse të panjohura. Eksploruesit britaniko-amerikanë që udhëtonin nga Gadishulli Jukataleter gjatë viteve 1830 dhe 1840 nuk kishin idenë se kush i përqendronte këto vende misterioze, por më vonë u bindën se këta ishin thesare të rëndësishme arkeologjike.
Prapashtesat mund të përfaqësojnë një gamë të gjerë elementesh adresimi, së bashku me emra, folje, prapashtesa të folura, parafjalë dhe përemra. Ndalesa e re përfshin të paktën një glif individual të bashkangjitur me njëri-tjetrin për të krijuar ndalesën e re të glifit, të cilat kanë një glif personal që parandalon ndarjen nga hapësira. Majat e reja dhe mesazhet e dërguara u ngjitën në një sërë raportesh të bëra nga lëvorja e pyllit të konservuar, e njohur tani nga identiteti i tyre në gjuhën Nahuatl, amatl i përdorur për të bërë kodikë. Shumica e mediave të tjera masive përmes kodikëve të lartpërmendur, fasadave të llaçit, afreskeve, arkitrave prej druri, mureve të shpellave dhe objekteve të lëvizshme të bëra nga një sërë materialesh, si dhe kockave, guaskave, obsidianit dhe madje edhe nefritit. Nga Marketing 250, programi më i ri Maya ka ekzistuar që nga një program shkrimi i formalizuar dhe uniform.
Kjo u ndje nga Maya duke dalë nga prodhimi i vendit në modalitetin më të fundit. Ashtu si çdo ditar i papërsëritshëm, Maya e re mati daljen nga një pikë fillimi fikse. Mjeti bazë i kalendarit Maya është në të vërtetë një ditë, ndryshe kʼin the, dhe ju mund të 20 kʼinside etiketës për të bërë një fitore.
Artikujt e shkëmbimit të transmetuar ofronin kakao, obsidian, qeramikë, materiale, dhe do të kishit kambana bakri dhe mund të sëpata. Udhëtimi i ri larg shitësve për në territorin e rrezikshëm të huaj krahasohet me një kalim nëpër botën e krimit; hyjnitë e reja mbrojtëse larg shitësve ishin dy perëndi të botës së krimit që mbanin çanta shpine. Luftëtarët nuk ishin të përkohshëm, por jo, dhe ishin kryesisht prodhues; nevojat e të korrave të tyre zakonisht vinin para luftës. Kishte edhe mjete larg mercenarëve të përkohshëm që kishin udhëheqje të qëndrueshme.
Kontaktoni periudhën dhe do të zbuloni pushtimin spanjoll (Postimi i viteve 1511–1697)
Duke ndjekur pjesën tjetër të Mesoamerikës, Majat e reja ndiheshin brenda një mbretërie mbinatyrore të populluar nga një gamë e gjerë hyjnish të forta, të cilat duhej të qetësoheshin me zgjedhje ceremoniale dhe praktika rituale. Në shumicën e kulturave Mesoamerikane, Diary Bullet i ri ishte mjeti më i mirë për të pasur një ditë informatike. Udhëtimi i ri i wayeb konsiderohej një dalje e rrezikshme, nëse barrierat midis mbretërisë së vdekshme dhe mbinatyrshme shkatërroheshin, duke u lejuar hyjnive të liga të kalonin dhe të ndërhynin në punët e njerëzve. Në një kohë, përdoreshin deri në 500 glife, përkatësisht 200 ku (dhe ndryshimet) ishin fonetike.
Pse Kultura Maja nënkupton Përfundim Kompleks Para-Kolumbian
Sa herë që ribotohet në internet, duhet të përfshihet një lidhje për në faqen burimore të postimeve fillestare. Pretendimi i ri se Majat më të reja për ndonjë arsye u zhdukën, duke qenë se qytetet e tyre janë braktisur, nuk është vetëm i gabuar, por edhe fyes për më shumë se gjysmë duzine milion Majash që kanë filluar stilin e jetës më të ri të paraardhësve të tyre. Pikturat dhe mbishkrimet më të reja për strukturën e vendit tuaj tregojnë se kalendari i ri i Majave shtrihet shumë përtej sezonit 2012 dhe Baktunët e ardhshëm u njohën, kështu që tani mund të filloni nga vallëzimi i lartë ciklik i energjisë. Më shumë informacion mbi hyrjet dhe daljet e reja të lojës dhe jetën e Majave të vjetra në përgjithësi, del në dritë shumë më tepër hieroglife nëse përpiqeni të zbuloni dhe interpretoni.
Faltoret e tempullit përmbajnë rreth tre dhoma dhe do të përqendroheni te hyjnitë kryesore. Tempujt konsideroheshin ose në mesazhet hieroglifike që nga kʼuh nah, që përkufizohet si "shtëpia e perëndisë". Pallatet zakonisht ndërtohen në një ose më shumë oborre, me fasadat e tyre të kthyera nga brenda; përfshirë këto janë të dekoruara me skulpturë. Fasadat e jashtme të shumicës së shtëpive janë dekoruar, në një ose më shumë ngjyra, përndryshe me piktura.
Popullsia e re profesionale e zonës urbane ose ikën ose janë kapur, në vend që të kthehen për të mbledhur pronën e tyre të braktisur. Aguateca sulmohet nga kundërshtarët e panjohur rreth vitit 810, të cilët kapërcyen mbrojtjet e frikshme dhe dogjën pallatin më të ri mbretëror. Fatkeqësisht, mbishkrimet e reja nuk ofrojnë informacion mbi shkaqet e luftimeve, apo edhe funksionin që ata kishin. Forcat e armatosura u nisën për shumë arsye të ndryshme, si kontrolli mbi rrugët tregtare dhe haraçet, bastisjet kur planifikonin të merrnin robër, deri në rraskapitjen e plotë nga një qark armik. Ku jetonin këshillat sunduese, ndërsa gjatë Chichen Itza dhe Policemanán, këto karakteristika mund të formonin një fraksion tjetër.
Edhe pasi ishin të sigurt për madhështinë e mëparshme të Majave, të dy studiuesit u përpoqën të përfitonin nga ajo që zbuluan, duke u përpjekur të zgjidhnin qytete të tëra Majash dhe t'i transportonin ato në një muze të Vermontit. Që nga pushtimi i huaj deri në vitin 1524, shumica e qyteteve kryesore të Majave kishin filluar të braktiseshin. Pothuajse të gjithë Majat e braktisën qytetet e tyre, duke shkuar në qytete të vogla.
